1958年,一个北风凛冽的早晨,一群年轻工人,扛着锤子,拿着铁锹,来到了金井村的一处"三埂四梁"之地。
把这里的一座巨大的坟墓,给翻了个底朝天。
(资料图片仅供参考)
“你们不能这么做,快停手!”
一位白发苍苍的老者,不顾自己的安危,冲上前去,试图阻拦那些身强力壮的年轻人。
可是,他的一切举动都是徒劳的。
一副用建昌木特制的棺材,在一片欢呼声中,从椭圆形的坟墓中被抬了出来。
这口棺木非常高大,涂着上好的老油漆,虽然已经埋在地下十年了,却依然光洁如新。
棺材被抬了出来后,众人打开棺材,发现里面装满了蚕丝绒,死者躺在里面,尸体还算完整,身上的寿衣层层叠叠,连刀都刺不破。
年轻人们一窝蜂地冲了上去,将棺材的主人从坟墓里拖了出来,扔到了长满杂草的河边,然后一把火烧掉了。
阻止无果的老人,又是焦急,又是愤怒,抱着尸骨痛哭流涕。
仅仅才过去四天,守墓人刘清山就死在了坟墓旁边。
刘文彩的事迹也因此而变得更加神秘,被人大肆宣扬。
早已埋入黄土的刘文彩,就这样出现在了世人的眼前。
为什么在他去世之后,还会受到这样截然不同的待遇?
恨他的人恨不得饮其血、食其肉,死了还要把他的尸体掘出坟墓抛在野外,让他永世不得安宁。
但,还有人在他的坟前守了十年,最后竟然又死在他的坟前?
回顾刘文彩的一生,最终被冠以“剥削劳动人民的地主恶霸”的名头,确实一点都不为过。
刘文彩的成功,是建立在劳苦大众的苦难之上。
依仗弟势,苛捐杂税多如牛毛
刘氏家族中,名将辈出,但是,刘文彩是个特例。
他从小不学无术,在他弟弟刘文辉的帮助下,当上了川南税捐总办。
刘文彩从此之后便要风得风,要雨得雨。
他负责川南的一些县市的赋税,这是一个能捞钱的好差事。
但是刘文彩却还是不遗余力的掠夺百姓的财富,各种各样的苛捐杂税多如牛毛,老百姓要上交的赋税竟有数十种之多!
很快,他的手下就聚集了一大批打手。
川南十数个县城的恶人,都投靠了刘文彩。
于是,刘文彩就开始了他的恶霸之路。
疯狂掠夺农民土地,发明“吃心田”,“买野田”,“买飞田”各种手段层出不穷
“周围的土地要全姓刘”!
在他的手下的抢劫和勒索之下,周围的土地,大部分都成了刘文彩的。
如果对方不同意,这些打手们就会把他们弄得家破人亡。
最终,刘文彩名下的地皮,足足有一万两千多亩!
刘文彩对农民的土地掠夺,手段残忍。
“吃心田”,“买野田”,“买飞田”,这些都是他一手创造出来的。
“吃心田”指的是那些不愿意把土地卖给他的人,他就先把周围的土地都买下来。
再用断流之类的方法让他们不能正常的耕种,迫使他们把土地以低廉的价格卖给刘文彩;
“买野田”指的是与官府串通,以伪造契约形式强行征用农民的土地;
“买飞田”,根本连伪造文件都不做了,直接强行掠夺农民的土地。
失地的农民们不得不向刘文彩租地生活。
刘文彩趁农民生活难以为继时,放贷给农民,要先把利息扣下来,叫做“砍头利”。
更可恶的是,刘文彩白天借出去了银子,到了夜里,还让他手下的人假扮成强盗,再去抢回来。
杀害先烈罪大恶极
哪里有压迫,哪里就有反抗。
于是六千多名农民组成了农会,去讨伐刘文彩,制止他这种不人道的行径。
刘文彩不但没有收敛,还杀害了农会领导党员徐经邦,要用鲜血来压制民众。
最后,起义以六七十名党员和农会成员的牺牲而告终。
1929年冬天,刘文彩杀害五六十位先烈。
1931年3月,五名党的干部被他开枪打死。
粗略一算,至少有500多名平民和先烈,死在了刘文彩的手里。
他的双手沾满了鲜血,罪大恶极。
后来,刘文辉与刘湘在争川之战中落败,刘文彩见势不妙,逃回家乡。
临行前,刘文彩以“募集军费”的名义,在宜宾城里只花了两天的功夫,就洗劫了20万两银元。
横行乡里,作威作福
刘文辉落败雅安,刘文彩也回到了自己的老家安仁镇。
刘文彩回到家乡后,不但没有收敛,反而变得更加嚣张。
他又开始了自己的老本行,做起了强盗的生意,对当地的农民进行了更重的剥削。
凡是他看中的生意,都会被垄断,不让任何人染指。
仗着有钱有势,有武器,在本地横行霸道,到处惹是生非。
他除了掠夺田地,向佃农收取租金外,为了谋取更大的利益,他禁止村民种植粮食,只让种罂粟。
他抓来农民,让他们做自己的苦力,然后靠着销售大烟,赚取更多的利润。
这让原本就粮食不多的老百姓,更是食不果腹。
他又靠贩卖食物来赚取老百姓手中微薄的一点钱,买不起就要卖儿卖女,卖田卖房。
利滚利之下,多少家庭最后妻离子散。
刘文彩这个人,可谓是作恶多端,是一个彻头彻尾的魔鬼。
不过,他的好日子也没能一直持续下去。
1949年,随着新中国的建立,刘文彩的命运也就注定了。
“独虎挂印”墓地,三个守墓人
1948年初,刘文彩得了肺结核,开始吐血。
于是,他就让人给他和他的五个姨太太,每人都打了一口棺材。
所有的棺材都是由建昌花板制作而成。
他为了自己死后依旧能过着舒适的生活,保佑子孙后代富贵兴旺。
特意让风水大师给他选了一处风水宝地。
这里的土地肥沃,位置也很好,在风水上被称为“独虎挂印”。
刘文彩很是满意,
这片田地虽然不是他的,但对他来说不是什么大问题。
刘文彩用硬抢的方式,将这块地据为己有。
之后,他就花了大价钱,请来了不少的高手,为他建造了一座坟墓。
他生前住的地方,是一座富丽堂皇的府邸,所以,他死后的居所,肯定也是要豪华的。
为此,他花费了大量的人力物力和财力,为自己建造了一座异常雄伟、坚固的陵墓。
做完这一切,刘文彩开始思考另一个问题。
他知道自己作恶多端,很多人都恨不得抽他的筋扒他的皮。
百年后,若是没有人照看,他的坟墓,很快就会被人挖空,尸骨无存。
刘文彩为了保护自己的坟墓,专门请来了3个看守坟墓的人。
希望他们能在自己死后,在自己的坟墓旁边,替自己守坟。
刘文彩为了让这三个人对自己忠心耿耿,不仅给他们三人分了两套房子和两块水田,还在墓地旁边盖了屋子,让他们住在那里。
1949年,刘文彩去成都看病,惨烈在回来的路上。
这个穷凶极恶的大地主恶霸,在病痛和恐慌中,结束了他那罪恶的一生。
刘清山就是这三个守墓人中的一个。
刘文彩进墓时,刘清山也出了很大的力气。
后来刘家分崩离析,刘清山依然守在刘文彩的坟前。
入土十年被掘墓,守墓人4天后去世
1957年。
这时,刘文彩的坟墓旁边,只有刘青山一人,其他两人,在数年前就去世了。
一天早晨,一伙人气势汹汹地赶到刘文彩的墓前,就有了文章开头的那一幕。
4天后,刘清山在刘文彩坟墓旁边的屋子里去世了。
公社见他没有亲人收尸,也不忍心让他的尸体扔到野外,就用刘文彩的棺木将刘清山埋在了他屋子后面。
4年之后,即1961年,大邑县当地官方和陈列馆又一次发布了关于进一步征集实物和文物的通知。
这时,那些曾经被剥削欺压的农民们,积极地向陈列馆捐献了一切可以证明刘文彩罪行的证据。
此后,陈列馆又以农民提供的物证为依据,制造了几十台名为《百罪图》的布景箱,以揭露刘文彩的罪恶行径。
这样的人,竟然还妄想着百年后能够得到安宁,面对这些老百姓,他的内心有没有过愧疚?
也难怪,刘文彩死了十年之后,还有那么多人对他恨之入骨,甚至还把他的坟给挖出来。
可惜的是,这位明明“事不关己”的守墓人,竟然白白牺牲了自己的性命。
后来,也有不少人为刘文彩洗白,说他是个好人,他的所作所为,都是被夸大了。
但是也有人认为谁也不能颠倒黑白。
冷月英的“水牢之说”是真的吗?
冷月英是第一个站出来说刘文彩“水牢”故事的人,在无数记者的采访下,她却否认了自己对刘文彩曾经的指控。
她说过:“1943年,我欠地主刘伯华五斗租谷,生下孩子三天,就被蒙住双眼,丢在刘家水牢里,一关就是七天七夜。”
一句话,激起了上百万人的怒火,他们摧毁了烟池,对原有的建筑进行了改造,形成了一座“水牢”。
也曾说过:“你为何要追问我?不是我想这么说的,是别人让我这么说的。”
又是她的一句话,水牢里的水被抽空,铁笼子也被移开,地下室也重新变成了鸦片烟仓库。
究竟是怎么回事?
刘文彩的“地主庄园”陈列馆,走访了70余位知情人士,查阅了大量历史文献资料,认为“水牢之说”还需要进一步考证。
但是,刘文彩的罪行是真的,而且他的罪孽也不能完全抹去。
其实刘文彩老家的人都知道,他就是一个恶霸地主,靠着军阀的武器,靠着手下的爪牙,才发家致富。
刘文彩仗着弟弟刘文辉的势力,利用高租、高押、利滚利等不法手段,将许多农民弄得家破人亡,实现他的“四方土地都姓刘”的美梦,岂是三言两语就能洗白的?
历史不容篡改
不知何时起,网上掀起了一股为恶霸地主翻案的歪风邪气。
这种坏风气的表现是:地主不是恶霸,他们大都是有头有脸的绅士,他们扶贫济困,乐善好施,他们是被历史所冤枉的好人。
我们必须对这样的言论保持高度的警觉。
这么多年过去了,居然还有人为大地主刘文彩喊冤,更有人在为他高唱赞歌。
具体例子是刘文彩曾经在家乡做过“公益”,他修过一条万成堰,为当地的水利工程做出贡献。
还曾出资兴建文彩中学,建国后又改为安仁中学,是本地一所规模宏大、教学质量较高的完全小学。
刘氏的族人还到处说,刘文彩并没有虐待佃农。
《大邑县志续编》中记载,刘文辉欲修筑万成堰,结果修建时损害了当地百姓的权益,还酿成了一场惨剧。
这个所谓的“公益”,就是那些流氓势力的爪牙。
而他兴建学校,就是想要维护自己在当地的独裁统治。
这些“好事”的背后,其实是他的作威作福。
就算他所干的事情后来对人民有了些益处,也无法抹杀他剥削欺压人民的事实。
他的财产是从农民那里掠夺来的,是通过强征苛捐杂税获得的。
直到今天,宜宾的老人们还记得那副曾经广为流传的对联:
“自古未闻屎有税,而今只剩屁无捐。”
他发的是国难财,抢的是百姓的口粮。
这种人,怎么可能“洗白”?
历史就是历史,不能更改。
虽然年代久远,有些言过其实,但大部分都与实际相符。
《天府长夜——还是刘文彩》一书中这样写道:
结语:
1996年11月,经国家批准,刘氏庄园正式改名为“大邑刘氏庄园博物馆”。
展览了刘文彩收藏的各类珍品。
如果有谁要替刘文彩翻案,可以先到大邑刘氏庄园博物馆去看一看。
如果你看到了刘家的宝藏,就会明白,当年的老百姓,面对的是一个怎样的人,过得是怎样的生活。
这是一段无法磨灭的历史,也是时刻在敲响的警钟。
看完了之后,你们还打算给刘文彩翻案吗?
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